Paganisme – rituel d’Imbolc-Oímelc

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A l’occasion du festival d’Imbolc-Oímelc, je vous partage le rituel que j’ai réalisé plus tôt dans la journée.

Petit rappel : Imbolc, l’un des quatre Festivals de Feu Celte, célèbre le retour tangible de la lumière après des semaines d’hiver et les premiers signes du printemps. Il est dédié à la Déesse Pan-Celtique Bríg, très connue sont le nom de Brighid en Irlande (prononcé « bridje »), la plupart des traditions de ce festival originant de cette île. Elle est nommée Brigindu ou Brigindo et Briga en Gaule – c’est par ce dernier nom que je la nomme dans ma pratique. Son nom signifierait « l’Exaltée » ou/et « la Très Haute » (et non « flèche flamboyante » comme il a été cru).
Le festival est célébré le premier février (et non le deux comme on peut le lire souvent dans des ouvrages païens), les festivités débutants la veille.
L’étymologie du mot « imbolc » souvent traduit par « dans le ventre de la mère » étant floue, je préfère nommer cette célébration Oímelc (« oí » signifiant lait et « melg » mouton), ce nom, alternatif étant malheureusement très peu utilisé dans la communauté païenne.

« Candlemass », soit la messe des bougies, est la version chrétienne catholique de ce festival – l’Eglise ne pouvant effacer les célébrations païennes – célébrée le deux février. Elle commémore la fin de la période rituelle de quarante jours de purification de la Vierge suivant la naissance du Christ, une coutume toujours observée de nos jours dans l’Islam.

Après ces quelques notes, voici le rituel(que vous êtes évidement libre d’adapter à votre pratique personnelle) :

Oímelc

Objectifs du rituel : reconnaître que l’hiver touche à sa fin, honorer Briga et demander sa bénédiction

Matériel : une bougie rouge, libation, Crosóg Brighde (croix de Bríg – il existe de nombreux tutoriels en ligne pour en confectionner), Brideog (poupée représentant la Déesse), Leaba Bhrigid (un petit lit sur lequel coucher votre poupée), Slat Geal (baguette symbolisant la fertilité).

Débutez le rituel comme vous le faite habituellement dans votre pratique : en prenant un bain, en méditant, en brûlant de l’encens, en appelant des éléments, des guides, vos Ancêtres, en traçant en Cercle, etc. Je recommande d’au moins purifier votre espace de pratique et vos outils – pour cela j’emploie une branche de gui, le « balais de foudre » – puis bénir le lieu du rituel.
Ensuite :
– allumer la bougie rouge
(optionnel : je fais tinter ma Branche d’Argent (une branche avec des clochettes) avant toute invocation, cet outil permet d’atteindre l’Autre Monde)
– invoquer :

La couleuvre s’éveille
Perce-neiges et crocus sortent de la Terre
Les agneaux s’apprêtent à naître
Le lait de la brebis coule
La nature s’éveille, j’accueille ce renouveau.
Briga l’Exaltée soit la bienvenue en ce jour qui t’es dédié :
Offre ta bénédiction à ce foyer !

– placer la Brideog dans le Leaba Bhrigid et le Slat Geal au-dessus

Briga de la forge, soit la bienvenue :
Que tes flammes me transforment !
Briga la guérisseuse du puits, soit la bienvenue :
Que ton ample manteau vert m’apporte la santé !
Briga la poétesse, soit la bienvenue :
Que ton inspiration divine m’illumine sur la voie du bardisme !
J’ai tressé cette Crosóg en ton honneur,
Que ta Roue Solaire nous protège !
Briga accepte cette libation, je t’honore !

– réaliser une libation, j’ai pour ma part utilisé du vin rouge mais de la bière, du whisky ou encore du lait (animal ou végétal) seraient tout à fait appropriés
– remercier et honorer la Déesse – ce que je fait avec mon bodhrán (tambours Irlandais)
– éteindre la bougie

Terminez le rituel comme vous le souhaitez, en faisant monter l’énergie, en dissipant votre Cercle si vous en avez tracé, etc ; n’oubliez pas de vous ancrer.
Je vous recommande d’accrocher votre Crosóg Brighde, symbole protégeant des incendies et des intempéries le foyer, au-dessus de votre porte d’entrée.

Merci de m’avoir lu, n’hésitez pas à commenter cet article !
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Wicca – Lughnasadh, la fête des moissons

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Après vous avoir présenté Samhain, Imbolc et Litha, je continue ces articles de découverte de la Wicca avec le Sabbat de Lughnasadh.

Bien que l’été bat son plein, le déclin du Soleil commence à se faire sentir. Lughnasadh (prononcé lou-na-sa) marque le début de la moisson, la récolte des céréales.

A l’origine, Lughnasadh « assemblée de Lugh » est un festival funéraire en l’honneur de la mère adoptive de Lugh, Tailtiu, morte d’épuisement en défrichant la forêt de Breg afin d’en faire une zone cultivable. Ce festival attirait les habitants de toute l’Irlande et l’Ecosse au VIe siècle, à l’occasion d’une foire des récoltes annuelle où des compétitions sportives et des mariages avaient lieu. Très souvent associé au Soleil dans les pratiques modernes, Lugh est à l’origine un dieu de la technique aux multiples talents d’où ses surnoms Lugh Lamfada, « Lugh aux longs bras » et Lugh Samhioldanach, « Lugh aussi doué dans tous les arts ».

Il s’agit du premier des trois festivals des récoltes, suivi par Mabon la récolte des fruits et légumes et Samhain, le massacre du bétail – l’ensemble des animaux ne pouvant pas être nourri pendant tout l’hiver.
Dans la mythologie wiccane, à Lughnasadh, le Dieu-Soleil devenu Dieu-Grain se sacrifie volontairement afin de nous nourrir, la moisson et son abondance ayant aujourd’hui encore une importance capitale pour notre survie.

Anciennement une célébration majeure du monde celte Lughnasadh est malheureusement devenu un Sabbat presque oublié et donc assez peu célébré, ce qui n’est pas sans témoigner de notre déconnexion à la nature : nous avons bien trop tendance à prendre le fait d’avoir de la nourriture pour acquis.
Toutefois, de plus en plus de néo-païens, sorcières et wiccan se tournent à nouveau vers ce festival.

Attention ! Lammas (de l’anglo-saxon Hlaef-Mass, soit « la messe de la miche ») est le nom de la version chrétienne de ce Sabbat et non un nom alternatif de Lughnasadh. Il s’agit donc de deux festivités différentes, bien que très semblables – et ainsi souvent assimilés.

Autel :

Les teintes rouges, oranges et jaunes de l’autel de Litha tournent vers le brun, l’or et le jaune pâle de la moisson à Lughnasadh.
Lughnasadh étant un festival des récoltes, des éléments naturels tels que des glands et noisettes, des feuilles, épis de blé et pierres sont parfaits pour décorer l’autel.
Les cristaux et pierres comme l’obsidienne dorée, la citrine, la magnétite, le topaze, l’aventurine et l’agate mousse correspondent bien à ce Sabbat.
Les coquelicots et fleurs solaires, le houblon, la verveine et le romarin sont des plantes idéales à inclure sur votre autel et dans vos célébrations.

Activités :

Voici quelques activités pour vous mettre dans l’esprit de ce Sabbat tout en pratiquant discrètement votre spiritualité :
– profiter du dernier mois d’été avant l’arrivée de l’automne
– observer les étoiles et pluies de météores qui se déroulent en août
– récolter des fruits, légumes, baies et herbes et en offrir une partie aux dieux, ancêtres et esprits de la nature
– réaliser ses propres conserves, son pain et sa bière
– Traditionnellement, les derniers épis de la moisson étaient préservés et tressés en une poupée représentant l’esprit du grain ; une occasion de faire renaître cette pratique
– fabriquer son besom (balai rituel, utilisé afin de purifier un espace en balayant figurativement la négativité)
– consommer des baies, des graines, des céréales, du pain et de la bière en plus des fruits et légumes de saison. L’année dernière j’avais cuisiné des muffins à la myrtille et aux graines ainsi qu’un gâteau aux graines de pavot à l’occasion de Lughnasadh. Pour des repas plus authentiques vous pouvez aussi consommer du millet, blé concassé etc au lieu de pâtes au blé transformé.

Mes célébrations :

Comme pour chaque Sabbat, j’ai décoré mon autel. Cette année j’ai la chance de célébrer la moisson avec ma sœur dans un rituel célébrant l’abondance de la terre et honorant le Dieu-Grain et son sacrifice. Il s’agit de notre premier Sabbat ensemble, autant dire que j’ai très hâte ! Le premier août étant le jour de la Nouvelle Lune, je cherche à mêler cet Esbat à notre rituel en assimilant le fin croissant de la Lune à une serpe coupant le grain.

Sortilèges :

Lughnasadh est une période parfaite pour centrer ses sorts et rituels autours des thèmes de l’abondance et la prospérité en exprimant sa gratitude pour l’abondance de la nature et ce que cette année nous a déjà apporté.
Il s’agit à nouveau d’une période propice aux mariages et donc aux sorts d’amour.

Traditionnellement célébré lors des moissons, ce Sabbat est maintenant couramment associé au premier août, les festivités commençant la veille. Vous êtes bien sûr libres d’attendre vos moissons locales pour honorer la récolte ou de célébrer Lughnasadh en même temps que la majorité de la communauté païenne. Ce Sabbat est aussi célébré lorsque le Soleil atteint 15° en Lion – le sept août cette année. Il est dit dans le Dindshenchas métrique (un texte de la mythologie irlandaise) que le premier festival de Lughnasadh a eu lieu un lundi, vous pouvez donc parfaitement faire vos rituels le lundi le plus proche du premier août.

Apprenez-plus sur cette célébration en lisant « Lughnasadh: Rituals, Recipes & Lore for Lammas » traduit par Alliance Magique : « Lugnasad : Rituels, Recettes et Histoire de la fête des Moissons ».

Joyeuse fêtes des moissons et bonne célébrations !

Wicca – Litha, le Soleil à son apogée

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Je continue mes articles d’introduction à la wicca et à la sorcellerie avec le Sabbat de Litha, le solstice d’été.
Pour rappel, la wicca est une spiritualité pré-chrétienne -donc païenne- centrée autours de la nature et de ses cycles. Les wiccans célèbrent la Lune lors des Esbats et le Soleil lors de huit festivals saisonniers espacés tout au long de l’année : les Sabbats.
J’ai déjà dédié deux articles aux Sabbats Samhain et Imbolc.

Depuis le Solstice d’hiver la force du Soleil croit et atteint enfin son sommet à Litha, la journée la plus longue de l’année. Paradoxalement, nous célébrons la puissance du Soleil alors qu’elle s’apprête à décroître.
Le terme « litha » pourrait signifier « roue » en référence à la Roue de l’Année – l’ensemble des huit festivals saisonniers célébrés par les wiccans. De même, le Solstice d’été était anciennement célébré en laissant rouler des roues enflammées le long de collines, pratique symbolisant l’affaiblissement du Soleil à venir tout en encourageant les plantations à croître.

Bien que célébré partout en Europe et en Afrique du nord, les traditions du Solstice adaptées par les wiccans sont d’origines germaniques et scandinaves (le Solstice y est toujours couramment célébré) qui, avec les invasions saxonnes en Angleterre, ont assimilées des aspects de Beltane – un des quatre festivals du feu celte. Ainsi, les habitants de l’Autre Monde (tel que le Sídhe en Irlande et les Alfes en Scandinavie) sont honorés à ce Sabbat, notamment la déesse-fée Áine en Irlande. De même, l’amour et les mariages ont tout à fait leur place lors des célébrations de Litha. Et cela surtout si vous considérez malchanceux les mariages en mai – mois de l’union de la Déesse et du Dieu dans la mythologie wiccan.

Placé en miroir de son équivalent hivernal, le Solstice d’été voit les deux figures du Dieu s’affronter à nouveau : le Roi Houx, symbole du Soleil décroissant, combat et vainc son frère le Roi Chêne, associé au Soleil croissant, alors au maximum de sa force et donc à son déclin.
La déesse est depuis Beltane – le Sabbat précédent – et ses célébrations de la fertilité enceinte du Dieu-Soleil qui renaîtra au solstice d’hiver. Sa fécondité apparaît dans l’abondance de la nature à cette période et dans les récoltes à venir dont la survie des peuples dépendait auparavant.
Dans la tradition nordique, Baldur représente le Soleil croissant et Hodur le Soleil décroissant.

Le feu et la chaleur sont ici les thèmes dominants, les feux de la saint Jean originant des célébrations païennes de Litha – une tentative infructueuse de Saint Patrick pour faire disparaître Beltane.

Autel :

L’autel -lieu de culte wiccan- reflète la chaleur et l’abondance de cette période de l’année, les récoltes approchant. Les symboles solaires ont une place prédominante dans sa décoration, de même que les teintes chaudes comme le doré, le jaune, le cuivré, l’orange et le rouge.
Vous pouvez agrémenter votre autel avec des fleurs sauvages comme de votre jardin ou encore des fleurs associées au Soleil comme le tournesol, la camomille et le souci. Des feuilles de chêne en référence au Roi Chêne sont aussi une bonne addition.
Les cristaux et pierres solaires sont parfait pour ce Sabbat, comme : la pierre de Soleil, l’ambre, la citrine, la goldstone,le topaze doré, le quartz rutile et le quartz jaune. Une pierre des fées, une rose des sables et des coquillages comme l’ammonite par exemple sont aussi adaptés.

Rentrant d’un voyage à Grenade, j’ai ajouté certaines de mes trouvailles à la décoration de mon autel afin de me rappeler cette magnifique ville.

Activités :

Voici quelques activités pour débuter vos célébrations et pratiquer votre spiritualité discrètement :
– récolter et sécher des herbes pour sa pratique
– tresser des couronnes de fleurs à porter lors des célébrations
– laisser des offrandes au-dehors pour les fées
– stocker l’énergie du Soleil pour les six mois à venir
– veiller lors de la nuit la plus courte pour accueillir le Soleil à l’aube du jour le plus long et l’observer se coucher alors que sa force s’apprête à décroître
– profiter du beau temps, aller en forêt et pratiquer ses sorts et rituels au-dehors si possible
– profiter des grandes chaleurs pour tester des sorts anti-canicule
– il s’agit d’une période idéale pour s’intéresser à la sorcellerie de la mer
– consommer des agrumes et de la cannelle, liés au Soleil en plus de produits de saison.

Mes célébrations :

Il s’agit de ma troisième année de célébration du Solstice d’été ; comme pour chaque Sabbat j’ai pris le temps de décorer mon autel avec des éléments et couleurs correspondants. J’ai pratiqué un rituel célébrant l’apogée du Soleil et la victoire du Roi Houx sur son frère le Roi Chêne. J’ai aussi renforcé un talisman solaire afin de garder avec moi une partie de la force du Soleil pendant les jours d’hiver à venir. Je terminerais avec une lecture de Tarot centrée autours des thèmes de Litha.

Sortilèges :

Litha est la période idéale pour concentrer ses sorts autours de l’abondance, de la fertilité, de l’amour, de la joie et de la protection. C’est aussi une période très propice aux handfastings, les rituels de mariage wiccan qui peuvent être établis pour la période traditionnelle d’un an et un jour et renouvelés chaque année ou de manière permanente.

Contrairement aux festivals du feu celtes initialement célébrés lors d’un changement naturel (premières gelées, premières pousses, moissons, etc) ce Sabbat a une date fixe : l’événement astronomique du Solstice d’été, lorsque le Soleil entre dans le signe astrologique du Cancer.
Litha est donc célébré lors du jour le plus long généralement entre le 20 et le 21 juin dans l’hémisphère nord (20 et 21 décembre dans l’hémisphère sud) mais vous êtes bien sûr libres d’étaler vos festivités autant que vous le souhaitez.

Vous pouvez retrouver plus d’informations dans l’ouvrage dédié au Sabbat « Midsummer : Rituals, Recipes and Lore for Litha » de Deborah Blake et publié chez Llewellyn, en version française : « Litha: Rituels, recettes et traditions du solstice d’été » aux éditions Danaé d’Alliance Magique.

Merci de m’avoir lu et joyeux Solstice !

Wicca – Imbolc, célébrons la lumière

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Reprenant ma série sur les sabbats wiccan, je vous présente aujourd’hui celui qui approche à grands pas : Imbolc.

Situé à mi-chemin entre le Solstice d’hiver et l’Equinox de printemps, le Sabbat d’Imbolc (prononcé « i-molc », aussi écrit Imbolg) marque le retour tangible de la lumière et la fin proche de l’hiver.
Cette période marque le début d’un changement rapide dans la nature, l’hiver s’apprêtant à laisser place au printemps en l’espace de quelques semaines.
Les thèmes majeurs de cette célébration sont la lumière, le renouveau, le réveil de la nature, la préparation du printemps et la purification.
Imbolc fait parti des quatre festivals du feu celtes avec Samhain, Beltane et Lughnasadh qui célèbrent le cycle des saisons en plus des solstices et des équinoxes.

Dans la cosmologie wiccan ce Sabbat marque l’enfance du jeune Dieu-Soleil né de la Déesse-Mère à Yule, qui possède donc un véritable aspect maternel. Imbolc signifie en gaélique « dans le ventre de la mère » en référence aux premiers agneaux et veaux à naître. Toutefois, ce festival souligne surtout l’aspect Demoiselle de la Déesse – ses autres figures étant la Mère et l’Ancienne. De l’anglais « maiden« , cet archétype associé à la Lune croissante symbolise l’innocence et la liberté de la jeunesse.

Aussi nommé « Le jour de Brigid », ce Sabbat lui est principalement consacré.
Brigid (en Irlande prononcé « Bride ») est une déesse Irlandaise de la guérison, de la forge et de la poésie qui est associée au foyer, à la créativité, à l’inspiration, à la chaleur, à la lumière du Soleil, aux puits sacrés et à la fertilité.
Protectrice des femmes, Brigid est souvent représentée sous la forme d’un serpent – un animal symbolisant la Déesse dans de nombreuses cultures qui sort d’hibernation en cette période de l’année – et préside aux accouchements.
Comme souvent dans la spiritualité pan-celtique, la déesse Brigid est à l’origine une triplicité : c’est-à-dire trois déesses sœurs symbolisant chacune un aspect du feu (celui du foyer, celui de la forge et celui de la transformation).
La croix de Brigid représentant une roue solaire apporte protection (notamment contre les incendies) et chance.

La Grande-Bretagne (Britain) doit son nom à une variante de celui de Brigid, Brigantia – c’est dire son importance ! De même, les mots « bride » (future mariée) et « brigant » viendraient d’elle.
Son culte n’ayant pas pu être éradiqué par la chrétienté en Irlande, la déesse fut assimilée au panthéon catholique sous le nom de sainte Bridget de Kildare (en français sainte Brigitte), emplacement de son ancien temple païen. De très nombreuses déités ont connues le même sort, comme Woden et Barbet du panthéon germanique par exemple (qui sont devenus saint Nicolas et sainte Barbara).
De par l’émigration irlandaise, Brigid a aussi laissée sa marque dans les Caraïbes, se voyant ainsi appeler Madame Brigitte dans la tradition Vodou.

Le festival romain de Februalia honorant la déesse Junon est aussi à l’origine des thèmes d’Imbolc (purification, renouveau et accueil du printemps). Pareillement, Lupercalia (un festival de la fertilité caractérisé par sa licence sexuelle) est à l’origine de la Saint-Valentin.
Imbolc perdure dans le monde moderne aux Etats-Unis par « Le jour de la Marmotte », qui était initialement un hérisson.

Autel :

Concernant la décoration de son autel, on peut choisir de mettre en avant l’aspect hivernal ou alors printanier de cette célébration selon la nature environnante. La météo étant cependant imprévisible en cette période de l’année le mieux reste de représenter les deux.

On peut y placer des graines, des fleurs à bulbes et printanières (perce-neige, crocus, jonquille), une croix de Brigid, une poupée de Brigid, des représentations de moutons et d’agneaux et de nombreuses bougies.
Les couleurs associées à ce festival sont le jaune, le doré, le blanc (symbolisant les dernières neiges, le lait et la purification), le rouge et le vert pour le feu et la verdure à venir.
Les cristaux et pierres jaunes (comme la citrine et le quartz jaune) et rouges (rubis, grenat et pierre de sang), l’améthyste, l’amétrine, l’onyx sont adaptés à ce Sabbat.

Pour décorer mon autel, j’adore planter des feuilles de laurier séchées dans du sel afin de symboliser les premières pousses dans la neige.
Laissez-vous inspirer par Brigid pour décorer le votre !

Activités :

Ces activités permettent de se mettre dans l’esprit d’Imbolc tout en pratiquant discrètement :
– débuter le nettoyage de printemps, parfait avant un rituel de purification
– fabriquer des bougies
– commencer ses premières plantations si le climat le permet
– débuter de nouveaux projets que l’on souhaite accomplir dans l’année
– faire des crêpes ! celles-ci symbolisent le Soleil et les heures de jour croissantes
– faire preuve de créativité en pratiquant une activité artistique
– tresser une croix de Brigid (beaucoup plus facile avec du raphia qu’avec de la paille, des tutoriels se trouvent facilement en ligne)
– consommer des oignons, des produits laitiers (pour ma part des substituts vegan), des crêpes et des graines.

Mes célébrations :

Tout comme l’an dernier, je vais réaliser un rituel pour célébrer la fin prochaine de l’hiver, je vais accueillir Brigid chez moi sous la forme d’une Bridiog (poupée de Brigid) et consacrer ma croix de Brigid, j’ai aussi prévu un sort de guérison et vais bénir les bougies que j’emplois dans mes travaux. De plus, je vais réaliser une lecture de Tarot centrée sur les thèmes d’Imbolc. En addition, j’aimerai préparer un nouveau rituel de purification spécialement pour ce Sabbat.

Sortilèges :

Imbolc est une période idéale pour pratiquer et établir un lien avec Brigid (qui mérite d’ailleurs mieux que d’être honorée seulement à ce sabbat) inclure plus de bougies dans vos travaux magiques et les bénir, bannir la négativité et ce qui nous empêche de nous épanouir ainsi que réaliser des sorts de purification et protection. S’il neige, cette eau peut être récupérée pour ses fortes propriétés purifiantes. C’est aussi une bonne occasion de rédiger les incantations et invocations pour les rituels et sorts que vous souhaitez réaliser dans les semaines à venir.

Imbolc se célèbre le premier février, les festivités commençant la veille (le premier août dans l’hémisphère sud) ou lorsque le Soleil atteint 15 degrés en Verseau (le trois février cette année) en encore lors de la nouvelle ou pleine Lune la plus proche. J’aime étaler mes pratiques de Sabbats sur deux semaines, ne vous sentez pas obligés de tout faire le même jour.

On peut déterminer si l’hiver va perdurer ou laisser place rapidement au printemps par le temps qu’il fera le jour d’Imbolc : s’il fait beau, La Cailleach (prononcé ka-léa-k), une figure hivernale des mythes celtes incarnant l’aspect Ancienne de la Déesse, sort ramasser du bois pour faire durer le froid. Au contraire, s’il pleut ou si le temps est maussade, elle décide de rester à l’abri et ainsi permet à l’hiver de s’achever vite. Cette prédiction s’est vérifiée ces deux dernières années, à voir ce qu’il en sera pour celle-ci.

Vous pouvez retrouver plus d’information sur ce Sabbat dans les ouvrages « Imbolc: Rituals, Recipes & Lore for Brigid’s Day » (en version française : « Imbolc: Rituels, Recettes et Traditions de la Chandeleur ») et « Candlemas: Feast of Flames ».

Merci de m’avoir lu et bonnes célébrations !

Wicca – Samhain, aux origines d’Halloween

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Me revoilà pour mon second article de ma nouvelle série wiccan ! Aujourd’hui je vous parle du Sabbat de Samhain, le nouvel an celte à l’origine des célébrations d’Halloween.

Tout d’abord, qu’est-ce que la Wicca ? Il s’agit d’une spiritualité pré-chrétienne centrée autours de la nature et de ses cycles. Les wiccan célèbrent les Esbats, nouvelles et pleines Lune, ainsi que les huit Sabbats, des festivals saisonniers.

Samhain :

Samhain (prononcé so-ine), devenu Halloween au fil des siècles, est le dernier des Sabbats et marque le nouvel an wiccan.
D’origine celte, ce festival marque le début de l’hiver et des premières gelés ainsi que les dernières récoltes de l’année. Il est temps d’honorer ses ancêtres et les êtres chers décédés ces douze derniers mois, le voile entre les mondes étant au plus fin – ce qui fait de Samhain une période très propice à la divination.

Les célébrations d’Halloween, qui bien que déclinantes en France, sont totalement empreintes de leurs origines celtes : les Jack-o’-lanterns – d’abord des navets ou betteraves puis des citrouilles – permettent de montrer le chemin de la maison aux êtres chers et ancêtres tout en effrayant les esprits malveillants. A l’origine les déguisements portés la nuit de Samhain avaient pour objectif d’effrayer les fées souvent malintentionnées ; on peut maintenant les porter pour symboliser ce que l’on voudrait accomplir dans l’année que ce soit dans notre pratique ou vie personnelle.

Mon autel :

Un autel wiccan est un espace dédié à la pratique et à la spiritualité dans lequel nous nous connectons aux saisons et aux déités. La nature changeant au cours de l’année, l’autel se transforme Sabbat après Sabbat.

Il s’agit de mon premier autel de Samhain, ayant commencé à en établir un à Yule de l’an dernier après un an de pratique. On y retrouve diverses correspondances et symboles du Sabbats :

– Bougies : on y retrouve les couleurs associées à Halloween, noir et orange, ainsi que du gris, du brun et du violet. Elles sont principalement associées à la protection en plus de refléter les teintes de la nature automnale. Le violet, couleur la plus spirituelle, permet de lever le voile entre les mondes afin de se contacter aux êtres chers.

– Cristaux : il s’agit surtout de pierres associées au bannissement et à la protection comme l’ambre, le grenat, la tourmaline noire, le quartz fumé et l’obsidienne.

– Symboles : sans surprise, crânes et citrouilles sont au rendez-vous. J’y ai aussi mis quelques hiboux, une clef et une plume noire – des symboles de Déesses associées au festival (comme Morrighan, Cerridwen, Hécate, Perséphone et bien d’autres).

Samhain étant le troisième festival des récoltes, j’y ai inclus beaucoup d’éléments naturels comme l’écorce de bouleau (un arbre associé à la Déesse et au monde souterrain), les galets et pierres, la châtaigne, la feuille et l’étoile de badiane.
On y trouve aussi quelques objets anciens trouvés en brocante, liés aux thème du renouveau et, le plus important pour ce Sabbat : honorer les ancêtres.

Activités :

La divination est une activité typique de Samhain – surtout celle consistant à observer une surface comme un miroir noir ou une boule de cristal jusqu’à y voir des images et symboles à interpréter (scrying en anglais) – alors n’hésitez pas à sortir vos oracles, cartes de Tarot, pendules, runes ou encore bâtons d’Ogham ! Il existe de nombreuses techniques ancestrales associées à cette période de l’année, principalement concernant les affaires de cœur. Pour découvrir votre futur conjoint jetez une longue pelure de fruit – traditionnellement de pomme – et son initiale se formera.
Niveau magie et sorcellerie, c’est la période idéale pour réaliser des sorts de protection, des bannissements, d’amour, de prospérité avant l’arrivée des fêtes de fin d’année et d’honorer les morts.
Samhain étant le nouvel an des wiccans, il est temps de planifier l’année à venir, définir ses objectifs et faire le bilan sur sa pratique.

Pour célébrer Samhain je vais prévoir la nouvelle année en tirant une carte de Tarot par mois à venir et plus d’autres divinations. Je prévois d’honorer mes ancêtres et les êtres aimés décédés récemment et de déterminer mes vœux et intentions cette pleine Lune.
En plus de mon autel j’ai décoré ma chambre et j’espère arriver à sculpter quelques citrouilles. C’est maintenant une tradition de se déguiser et de célébrer le soir d’Halloween chez moi ou des amis – le festival s’étendant de la pleine Lune la plus proche à mi-novembre, vous êtes libre de faire un marathon de films d’horreurs et de profiter de bonbons le 31. Samhain, bien que solennel, est aussi une affirmation de la vie et un appel à profiter de chaque instant.

Samhain est traditionnellement célébré la nuit du 31 octobre ou lors de la pleine Lune la plus proche, lors des premières gelés ou encore lorsque le Soleil atteint 15 degrés en scorpion – en général de mi-octobre à mi-novembre.

Retrouvez plus sur ce Sabbat dans le livre de Diana Rajchel « Samhain« , traduit par Danaé de Alliance Magique pour les non-anglophones.

Merci de m’avoir lu et à bientôt !

Ce qui a éclairé ce mois – Mars 2017

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Nous nous retrouvons une fois de plus pour faire le point sur mes favoris du mois passé !

✨ Pendentif Cernunnos :
On démarre ce mois-ci encore par un pendentif provenant du site de la boutique La Coupe des Fées ! Il s’agit cette fois-ci d’une effigie en bronze de la divinité celte d’origine gauloise Cernunnos (aussi nommée Cerne). Celle-ci reproduit fidèlement le dieu des animaux tel qu’il apparaît sur le Chaudron de Gundestrup. Le tout est cerclé de magnifiques nœuds celtiques.
On peut retrouver ce pendentif ici pour 9€90 !

✨ Pin’s Les Filles A :
Suite au succès de leur première collection de pin’s – dont je vous parlais dans mes favoris du mois de janvier – Les Filles A a crée une seconde collection ! Ceux-ci, désormais dans des dérivés de couleurs pastels, sont tout aussi beaux et merveilleux. Des quatre nouveaux j’en ai choisi deux :
– un duo de papillons ornés d’étoiles
– un adorable petit livre de contes de fées
Retrouvez-les à 4€45 chacun ou bien 14€95 la collection de quatre.

✨ Moon in my room :
Après en avoir recherché pour pas mal de temps, j’ai finalement fait l’acquisition d’une lampe représentant la Lune. Ce superbe objet lumineux permet de représenter toutes les phases de notre voisine céleste. Celle-ci, fonctionnant avec des piles, s’accroche à un mur. Grâce à une petite télécommande il est possible de l’allumer facilement et surtout de changer la phase de l’astre. J’ai trouvée cette lampe sur le site Cdiscount pour 16€ !

✨ Porte-encens dragon :
On continue avec un adorable porte-encens représentant un petit dragon debout ! Etant fait pour les encens en cônes, la fumée s’échappe par la bouche du dragon.
Pour l’employer il suffit de soulever l’animal, déposer au centre du socle un support métallique souvent vendu dans les paquets d’encens sous forme de cône, en déposer un, l’allumer normalement et simplement reposer le dragon à sa place.
S’il vous intéresse, il est ici à 5€90 ! Attention, ce porte-encens est souvent indisponible.

✨ Jean brodé Jennyfer :
On termine cet article avec un vêtement que j’ai beaucoup porté dernièrement. Il s’agit ainsi d’un pantalon en jean slim – coupe que je n’ai pas l’habitude de porter, préférant les pantalons plus larges – orné de délicates broderies florales. Le vêtement étant de type destroy celles-ci rendent l’ensemble mois grunge tout un apportant un côté 70’s que j’affectionne beaucoup. En mêlant ces deux élément ce jean s’inscrit visiblement dans les influences actuelles. Celui-ci se trouve dans les boutiques de la marque Jennyfer pour une vingtaine d’euros.

Merci de m’avoir lu et à bientôt ! N’hésitez pas à me faire part de vos favoris.